Tez Türü: Yüksek Lisans
Tezin Yürütüldüğü Kurum: Bursa Uludağ Üniversitesi, İlahiyat Fakültesi, Felsefe Ve Din Bilimleri Böl., Türkiye
Tez Danışmanı: Prof.Dr. Zeki Özcan
Tezin Onay Tarihi: 2016
Tezin Dili: Türkçe
Özet:
Tezimiz, “John Hick’te Din Dili” adını taşımaktadır. Araştırmamız üç bölümden
oluşmaktadır. Biz bu çalışmamızda John Hick’in ortaya koyduğu felsefenin sonuçlarını
din dili bağlamında ele alıp analiz etmeye çalıştık.
John Hick dinî tecrübe anlayışıyla, inanç konusunda insanî tecrübe ve etkinliğin
önemini vurgulamaktadır. Onun bu konudaki iddiası insanı, vahyeden aktif bir Tanrı
karşısında pasif konumundan kurtarmaktır. Bu iddianın doğal sonucu ise, “zâtî” Tanrı
karakterine yeni bir vurgu ve tarihsel olaylara müdahale eden, kutsalla insan arasındaki
ilişkiyi teolojik gerçeklerin kabul ve bildiriminden daha kapsamlı bir noktada ele alan bir
vahiy düşüncesidir. Buna göre Tanrı, her zaman ve her yerde bizimle beraberdir.
Dolayısıyla herhangi bir insan, Tanrısal tezahüre açık olduğu zaman, Tanrı’yla ilgili açık
bir görüş sahibi olur. Bu anlayışın sonucu ise, önermesel formda kutsal kitaplarda ifade
edilmiş kutsal metinlere ihtiyaç olmadığıdır.
Dini çoğulculuk, öncelikle pratik olgulardan hareketle Hıristiyan din felsefecileri
ve teologları tarafindan son yıllarda tartışmaya açılmıştır. Bu akım içinde Paul F. Knitter,
Wilfred Cantwell Smith, John B. Cobb ve John Hick gibi günümüzün dikkat çeken teolog
ve din felsefecileri yer almaktadır. Biz bu çalışmada, sadece John Hick'in görüşlerini
referans olarak aldık. Bu çalışma, Hick'in dini dili anlayışının arka planını oluşturan “dini
tecrübe”, “evrenin dini açıdan belirsizliği”, “delilsiz rasyonel inanç”, “önermesel
olmayan vahiy” ve benzeri düşüncelerini tespit ve tahlil etmeyi amaçlamaktadır.